裝飾藝術(shù)作為人類最古老的藝術(shù)形式，在歷史演變的長(zhǎng)河中對(duì)人類生活的變化發(fā)揮著巨大的作用，它依附于主體面存在，是一種賦予主體以美感的藝術(shù)，有著廣泛的內(nèi)涵，并遍布于人類生活的各個(gè)領(lǐng)域，激發(fā)著人類愛(ài)美的欲望和審美的要求。
現(xiàn)實(shí)生活中裝飾藝術(shù)的樣式是由材料的不同，呈現(xiàn)出不同的形式以其自身的特點(diǎn)改變著人們的生活習(xí)慣和審美心理。同時(shí)，人們生活習(xí)慣的改變又對(duì)裝飾藝術(shù)提出了新的要求。裝飾藝術(shù)的功能主要從屬于某種客觀對(duì)象適應(yīng)客觀環(huán)境與工藝制作相結(jié)合，要受材料和制作工藝材料的制約。因此裝飾藝術(shù)具有一定的公益性。 一般來(lái)說(shuō)，裝飾藝術(shù)總是根據(jù)不同的要求來(lái)選擇適當(dāng)?shù)念}材、構(gòu)圖、造型、色彩表現(xiàn)技法配合工藝制作條件裝飾環(huán)境或物體以一制作風(fēng)格的形成。不是某個(gè)人出于個(gè)人愛(ài)好而創(chuàng)造出來(lái)的，而是在不斷適應(yīng)客觀對(duì)象的要求客服工藝制作的過(guò)程中，自然產(chǎn)生發(fā)展的。
裝飾藝術(shù)不僅是一種藝術(shù)現(xiàn)象，也是一種文化現(xiàn)象，不同地域、不同時(shí)代的裝飾藝術(shù)深刻、生動(dòng)的反應(yīng)出那個(gè)地域、那個(gè)時(shí)代的文化內(nèi)涵，其地域特色和時(shí)代精神也往往在裝飾藝術(shù)中得到充分的體現(xiàn)。
